第八章 女真族源 根据上一章的内容，我们可以了解到，大清皇族的起源可以追溯到女真人。那么，女真人的祖先又来源于哪一支古老的民族呢？他们与其他少数民族有何不同呢？ 清朝的官方史料和现代学者都确认，清朝的女真族最早源于东北的少数民族——肃慎。肃慎族群的历史非常悠久，他们生活在白山黑水一带，早在商朝、周朝和秦朝时期便已在此定居。 长白山和周围的区域，正是肃慎族群的发源地。女真族的起源可以追溯到黑水靺鞨，而黑水靺鞨又源自勿吉，勿吉源自挹娄，挹娄则源于肃慎。虽然肃慎族群的名字在历史上多次变化，但他们始终在同一片地域内生活，并且吸收了华夏族、东胡族、秽貊族等其他民族的人员。尽管如此，肃慎文化一直是这一族群的核心，他们的生活方式和文化习俗代代相传。
肃慎族并不是一个封闭的群体，他们与华夏族、东胡族以及秽貊族之间的互动频繁，互有影响。关于这些族群的认定，学者们主要根据他们生活的地域和历史变迁来划分，而文化习俗的传承则是重要的依据之一。肃慎人自新石器时代起便在我国东北地区生活，是东北地区的最早居民之一。考古学家已经通过大量的文物发现，证明了这一点。 在2000年前，肃慎人就已经与中原的华夏族有了接触，留下了深刻的记忆。在我国古代的文献中，尽管文字简略，但也有很多关于肃慎的记载，这些记载不仅多，而且相对系统。《竹书纪年·五帝纪》就提到，帝舜在有虞氏二十五年时，曾接待过肃慎人，他们带来了弓箭作为贡品。 《竹书纪年》是一本非常独特的史书，它由魏国史官在战国时期编纂，经过考古发现，它出土于战国时期魏国的一座古墓中。魏国存在于公元前403年至公元前225年，曾是周朝的一个重要诸侯国，也是战国七雄之一。值得一提的是，《竹书纪年》幸运地未受到秦始皇焚书令的波及，因为它被埋藏地下，才得以幸存，保存了许多先秦时期的历史资料。 舜帝生活在约公元前2287年至公元前2067年之间，距离今天已有约4000年。他被尊奉为华夏民族的共同始祖之一，并且在上古时期的父系氏族社会后期，作为部落联盟的首领，统一了各部落，开创了政通人和的局面。他主张民族和睦，边疆各族纷纷前来进贡，从而为华夏的统一和多民族共存奠定了基础。
舜帝的统治对华夏民族产生了深远的影响，尤其在文化上，他推动了华夏文化由野蛮走向文明。舜帝时期的文化创新，为华夏民族的凝聚力和民族认同感提供了重要的支持。直到明朝末期，肃慎与中原政权之间的朝贡关系依旧延续，这证明了肃慎人始终保持着与中原的密切联系。可见，舜帝开创的民族大一统观念，具有极强的生命力，为后世的民族统一思想奠定了基础。 到周朝时期，肃慎人与中原王朝的联系愈加密切，尽管他们进贡的主要物品还是传统的弓箭，但他们所得到的奖励却大大增加。当时的肃慎人主要分布在今天的吉林市、长春市一带，东至日本海，西至嫩江流域，这片区域就被称为白山黑水。在此后的数百年里，肃慎人不断与中原王朝保持着朝贡和文化交流。 随着历史的发展，肃慎人逐渐有了不同的名称。在先秦时期，他们被称为肃慎；到了汉魏时期，改称为挹娄；南北朝时期叫做勿吉；隋唐时期称为靺鞨；宋辽金元明时期成为女真；而在明末至清代，他们被称为满洲，今天我们称他们为满族。 除了满族，今天仍生活在我国东北的一些少数民族，如赫哲族、鄂伦春族、鄂温克族等，都是肃慎的后裔。肃慎族在我国历史长河中多次创造过辉煌的历史。 唐朝时期，靺鞨族中的粟末靺鞨人曾建立过渤海国，把东北的古代文明发展到与中原王朝相媲美的程度。渤海国时期，黑水靺鞨逐渐兴起，并在辽代时改称为女真。女真族在宋朝时期建立了大金国，与大宋和西夏形成了三国鼎立的局面，他们的文明发展与宋朝不相上下，控制了我国北方的大片土地，持续了119年。 到元代，女真族的一支贵族姓氏为夹谷，他们的后代布库里雍顺成为斡朵怜万户府的万户，布库里雍顺的后代也是爱新觉罗家族的祖先。进入明朝初年，布库里雍顺的后代猛哥帖木儿被明成祖朱棣招抚，成为建州卫的官员。到了明朝末年，爱新觉罗的后裔在努尔哈赤、皇太极、多尔衮等人的领导下，统一了东北女真各部。 之后，爱新觉罗家族入主中原，继承了明朝的学术思想和封建制度，建立了大清帝国，为今天的中国版图和文明发展奠定了基础。返回搜狐，查看更多